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【瞭望武陵山】湖南張家界 一對戀人用藝術守護土家傳統古村落

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如果說農民是在用雙手守衛土地的生命,那張琳焱就是在用藝術守護傳統古村的文化DNA。

張琳焱和她的先生田浩文,是因為共同守護張家界的土家古城而結緣,從相知走到相守,走了五年,被命運推動著攜手走上一條以藝術振興鄉村的創業路。

在湖南省張家界境內的武陵山土家族集中分布地區有著許多土家傳統土建筑,他們不愿意看到古建筑每天都在消失的殘酷現實,便硬撐加執著在鄉村踐行,用藝術做刀斧開辟一條藝術扶貧深度文旅精品路線,讓外界的人群可以通過一條“藝術尋訪之路” 走進這一片被遺忘在武陵山深處的傳統古村落群。

張琳焱說:我們想以文旅消費和非遺研學的方式參與到古建筑保護公益項目中,來為古村、古建筑的保護造血。

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德國作家聯手焱林浩文開展“走進《張家界土家山居百景圖》文化助力鄉村文旅公益項目”,主題為:城市之外的光 · 星空  (拍攝者/大白)

尋著土家古建筑的呼救聲 做古建筑和民族文化的守護者

2013年,張琳焱結束了美國留學歷程,回到了自己家鄉張家界,遇見了現在的先生田浩文。

在當時,張琳焱童年記憶里的沿河古城在經濟發展中面臨拆除重建的命運,張琳焱便對田浩文說:“你把我童年的家園畫下來,我就嫁給你。”

為了追求張琳焱,田浩文就每天蹲在澧水河邊上畫正在消失的連片土家古建筑,一畫三年,畫下了整個古城最后的面貌,完成了一幅七十米的紀實寫生線描長卷,后來被加拿大斯威夫特市政府邀請舉辦了個人畫展《張家界古今鄉愁——76米南門口紀實長卷展》,而他們也一起踏上了守護土家古建筑的人生之路。

因為城市古建筑的保護危機輻射的速度之快,使得深山里以傳統農耕文化為主的土家原始古村落也在迅速進入仿城市化進程,外出打工的農民把辛苦掙到的錢全用來推倒一兩百年的土家歷史古建筑,建起鋼筋水泥房。

“因為意識不到古建筑的文化價值,傳承百年的吊腳樓文化瑰寶在他們眼里就是貧困的符號,也等于是爛房子。”

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土家古村落建筑

在熱愛傳統文化的張琳焱看來,沒有選擇,必須扎根鄉村,每天用藝術創作去影響這些村民,引導村民們發現自己與眾不同的古韻鄉村之美,樹立民族文化自信,轉換身份,藝術升華,做古建筑和民族文化的守護者。

尋著土家古建筑的呼救聲,張琳焱一步一步走進鄉村,扎根鄉村,守護歷史古建筑的愿心在她心中確立。

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土家古村落建筑

“走出去,引進來”  讓村民因自己的文化而自信

他們的愛戀伴隨著古建筑保護事業,也在彼此的相互扶持中走了五年,現在這份愛里邊又融入了村民的愛與希望。

村民們走不出大山,所以把希望都寄托在張琳焱身上,希望他們帶更多人進去參觀他們美麗的古村。

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大山深處的基地所在村三臺山村航拍。在這片武陵山區很少有非常集中的建筑群,一般土家族是以散居為主,隔田相望,而苗,瑤等相鄰少數民族則更加集群集中。

"我們的基地基本都是設在這樣的武陵山脈深處,一般外界的人很難找到的地方,因為地處大山深處,所以深度貧困,我們就想到用一幅《張家界土家山居百景圖》把這些散落著大山的貧困古村串連起來,用藝術和文學為刀斧給他們開路,因地制宜把他們轉化成藝術文旅致富路。"

藝術文旅,是張焱琳內心深處的夢想和不顧一切奮斗的原動力。

這五年,越來越多全世界古建筑愛護者找到張琳焱,無私地給與張琳焱們幫助、支持和鼓勵,他們都希望他們堅持下去,也正是因為這些人讓張琳焱們更堅定自己走的這條路有意義。

張琳焱希望全世界都知道這里的土家田園和榫卯結構古建筑有多美,多值得后來人去傳承和守護。

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鎮政府聯合村領導帶領央視及泰國記者到基地所在村考察取景,圖為《張家界土家山居百景圖》與傳統釀造文化聯創基地負責人扶貧創業村民胡子爺介紹土家非遺。

為了幫助村民走出大山,建立文化自信,張琳焱們的絕招就是 “走出去,引進來”。

一是讓他們走進畫里,把他們的生活搬到畫里,走出大山去和國內外藝術館半展覽,然后把新聞上、電視上,外界對他們生活的贊美和向往,錄下來,帶給他們看,讓他們在別人眼中找到自信,轉化身份,成為古建筑的守護者。

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國外的文旅探訪者前來拜訪

二是把國外的藝術家和文化交流學者引進來,參觀村民的古民居,他們看到外國人像如獲珍寶的全方位拍攝土家古吊腳樓,認真向村民學習非遺手工藝,和村民建立真切的友誼。這樣時間一長,村民們就知道他們的吊腳樓是一種文化自信的符號,而不是爛房子。

在曾經,保護古建筑是張琳焱們作為中華兒女的一種責任感和使命感,一份力所能及為家鄉做的小事。而現在,則意味著這是他們的青春、愛情、生命和夢想,意味著他們窮其一生在未來要走的路。

土家古建被帶出國門 30多個國家文旅探訪者慕名而來

張琳焱和田浩文想用藝術寫生創作的方式,比如用一幅畫串聯起這些散落在深山里的山村,然后讓它成為一條新的文化旅游路線,留住土家古村最獨一無二的文化基因。

當時他們所做的實踐就是用了一年的時間,分別在各個山村都待了不短的時間,然后用藝術結合實際的方式,把這些古村落串聯成一幅長卷.

到了最后成果匯報展的時候,他們還把這幅長卷還做成了一個小紀錄片故事。

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2016年田浩文完成了畫作《張家界古今鄉愁》(含76米線描長卷和500余張獨幅小品)應邀加拿大展出把土家古建帶出國門,帶去了西方視野。

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田浩文的百景圖

2018年,田浩文完成的《張家界土家山居百景圖》(50米焦墨長卷)入選國家藝術基金清華大學新型城鎮化建設創意設計人才培養計劃,并在清華大學藝術展廳展出引起了不小反響。

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藝術振興鄉村項目《張家界土家山居百景圖》50米焦墨長卷節選

而張琳焱也緊跟田浩文的腳步寫了紀實長篇散文詩《古城南門印記》聯展加拿大,并對地跨張家界市永定區、懷化市沅陵縣和常德市桃源縣等地的多個村落進行了寫生與采訪記錄,自編自導完成了微電影紀錄片《張家界土家山居百景圖》聯展清華。

寫生繪畫、制作電影紀錄片、微信公眾號、騰訊自媒體、創作文學藝術原創作品出國展覽,各種方式讓深山古村坐上藝術畫卷的魔法毯飛向世界。

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 藝術創新基地里邊有藝術與土家織錦的跨界實驗,有藝術跨界土家刺繡的跨界實驗,也有藝術與土家古法純釀米酒的跨界實驗,旨在藝術激活傳統土家文化和傳統非遺產業的活力

而現在,張琳焱和田浩文收到國內外對古村的好評越來越多,先后接待來自30多個國家,200多位來自世界各地慕名而來的文旅探訪者,還有絡繹不絕的國內古建筑愛護者、學者和學生群體來尋訪古村古建。

張琳焱說:“有一天一定能讓古建筑煥發安存于世的價值和造血能力,讓更多人看到大山深處的古畫山居之美。”

編輯:陳敏
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